創(chuàng)新手段與文物本體不可本末倒置

近年來的博物館熱，總體來說令人欣喜，證明著大眾文化生活日益豐富，傳統(tǒng)文化尤其是那些過去頗有“高高在上”之姿的傳統(tǒng)文化樣態(tài)，以愈發(fā)多元的方式參與當(dāng)代文化發(fā)展建設(shè)，飛入尋常百姓家。

這一局面的出現(xiàn)與博物館采取科技包裝、加強宣傳推廣等多種手段有關(guān)。至今仍有一部分人對博物館、文物參加綜藝節(jié)目，與高科技攜手等，表示否定甚至不屑，認(rèn)為這是博物館俯身屈就，姿態(tài)太低。筆者以為，這樣的看法是不對的，博物館中的文物，許多是昔日先人的日用，承載著傳統(tǒng)的文化、審美、生活智慧，是全體人民的共同財富，應(yīng)該與老百姓共享，而不是為學(xué)者、研究者、管理者所獨享。并且，市場包裝、多元傳播、全民共享，與嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究并不矛盾，而是各司其職，多措并舉、多軌并行，才能讓博物館、文物最大化地發(fā)揮作用。

因此，筆者支持用新興科技手段、媒介手段以及下游衍生品開發(fā)、產(chǎn)業(yè)鏈打造等多種方法進行博物館、文物的宣傳推廣，吸引越來越多的人了解、關(guān)注，實現(xiàn)多方面的價值，不過，在操作過程中要注意的是，守護好文物本體，不可本末倒置。

目前，全國各地的不少博物館都引進了VR、AR、3D全息投影等技術(shù)，打造情景式、沉浸式觀展體驗，的確非常吸引人。然而過猶不及，許多展覽中，文物真品、真跡已經(jīng)“退居二線”，或者真品、真跡擺在那里，卻無人問津，大家感興趣的是VR、AR技術(shù)如何讓人身臨其境，那些高科技的機器、設(shè)備體驗起來是否新鮮、愉悅——這很重要，但是已經(jīng)與文物關(guān)系不大了。

博物館不是科技館，不是電影院，逛博物館的核心訴求應(yīng)該是與活生生的歷史邂逅，與穿越時空來到眼前的文物共處、對話，即以文物本身為本位，看“真家伙”。倘若為了體驗前沿科技，那顯然有比博物館更好的去處，并且隨著AR、VR眼鏡、頭盔等智能設(shè)備的普及，在不遠(yuǎn)的未來，足不出戶即可體驗“身臨其境”，習(xí)慣了博物館游樂化的人們，將不那么有動力再進博物館了。如果博物館的宣傳推廣忽視了文物本位而把重心過多地放在科技和新奇有趣的體驗上，恐怕就背離了博物館存在的意義，甚至架空、稀釋了文物的價值。如此換來的博物館熱，也不是真正的熱。

消費者購買一款充電寶，首先會要求它能夠安全穩(wěn)定地完成充電，其次才會考慮充電寶上繪制什么圖案，這個道理很簡單。文創(chuàng)產(chǎn)品首先是產(chǎn)品，應(yīng)該在產(chǎn)品質(zhì)量、品控等方面達到一定的標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上，再考慮其文化上的附加值。而目前市場上的文創(chuàng)產(chǎn)品，有一部分的代工工廠不夠正規(guī)、嚴(yán)謹(jǐn)，產(chǎn)品品質(zhì)不過關(guān)，存在安全隱患，一旦這類文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)使用問題，消費者是否會遷怒于與之合作的文化單位、機構(gòu)，也未可知，倘若會，那豈非弄巧成拙？

因此，筆者贊同以多元手段開發(fā)博物館、文物的文化價值、商業(yè)價值，但更希望這種開發(fā)不要過度，要堅守住文物本位、文化本位，在傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的正路上，走得遠(yuǎn)、走得好。